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生命,向美的境地漂流_抒情散文(第1节)

作者:直捣乌龙院 2016-11-05
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生命,向美的境地漂流

陈奕纯

写写画画,画画写写,四十个春秋转瞬即逝。

回望岁月的那一头,一个瘦小的少年,在珠江边看木棉盛开,看玉兰绽放,看椿树风中雨中立在村头嘹望着人去人归,看树叶般的孤舟渐行渐远,消失在水天一色的远方这是那少年眼中的画、梦中的景。

天地有大美而不言,万物有成理而不说。

他在这里倾听天地的大言,欣赏自然的大美,那情,那景,那人,那物披挂着丝丝缕缕烟云般的乡愁,就那么,如种子一样潜落入少年的心底,它落地生根了。

于是,一脉微薄的生命之水,犹如山涧里一条细弱的泉流,向着大海奔流而去,他向着追寻人间美与爱的方向狂放地漂流,披荆斩棘,百折不挠,一往无前四十年的行走,四十年的探索,四十年苦役般的劳作,一个昔日梦幻少年变为今天人到中年的我。我把人生最好的华年都全部地奉献给了艺术追索,四十年血汗心智的扛磨凝聚,我用色彩呈现着人间的大美。从故土的花草树木,到祖国的河海山川,从一丝丝、一点点的色彩,到一毫米、一厘米的铺展幻化,描绘出千百幅画卷。我把盛开在南中国报春的木棉,画成如火如茶的壮美画卷,它走进全国人大,展示大地之声、幸福美好;我描绘花中魁首牡丹图,万朵牡丹,花开如潮,争奇斗艳,绽放在巨幅工笔图卷里,悬挂在人民大会堂金色大厅,展现国色天香的华美气象;我把赋有玉之质、兰之香的玉兰花,千朵万朵,描绘在数百平尺的长卷里,悬挂在天安门城楼,昭示着华夏大地晨光初照,乾坤朗朗!

当天地间的大美,世间映入眼帘的大爱,如春潮涌动,如涛如澜,浩荡而来,冲撞我心的堤岸,有限的画卷容纳不了,描绘不尽,需要在更宏大更广阔的背景,做深邃悠远的叙说,我便求助于文字,于是,我放下画笔进行散文创作。我写了一篇篇的散文,这些迸发着我灼热激情的文字,以独特的审美视角和叙述方式,以真诚的情怀,赢得了读者和业内行家们的认可与青睐。它们登上了大报大刊的版面,编进了学生的阅读教材,还荣获了诸多重要的奖项。这些以文坛大师和古今先贤们命名的大奖,使我的文学创作与郭沫若、冰心、老舍、徐霞客等众多寥若晨星的大家联系在一起,让我感到无比的欣幸。

绘画和散文创作上的收获,让我有了画家和散文家的双重身份。于是,我成了画家中的散文家,散文家中的画家。可幸的是,身逢太平盛世,华夏大地之艺术田园,百花报春,万花竞放,犹如我一样,饱蘸深情,用画笔用文字来讴歌时代、礼赞生活的艺术家们,一天天多起来,这是多么令人振奋的事情。我常常从同行们的笔墨间感受千湖浩荡、万马奔腾的豪迈气息。画家中的散文家,在两个艺术天地里追索耕耘,为艺术的仓廪奉献出独特质地的艺术作品,引得越来越多人的关注。于是,散文艺术创作与绘画艺术创作的神秘关联,也就成为人们解析探寻的热点话题。

去年6月,“散文与美术,开拓文学新空间——中国散文学会泉城之夏散文论坛”在济南历下区举行,来自全国各地的七八十位作家、书画家汇聚于此,研究散文与绘画创作。在这个人文气息和历史积淀浓厚的名城,报到的时候东道主发给我们每人一本《济南的味道》,书中描写济南的泉、湖、河、城、人文、历史等诸多大美景象,不停地诱惑着我们这些从四面八方赶来的客人。有画家在讲述最有名的泉城之画,元代诗人、书画大家赵孟频所绘的《鹊华秋色图》;有作家在思慕漱玉泉边那个美人倩影,惦记李清照的“绿肥红瘦”;更多人期望去大明湖寻找古今风流名士,去济南城的角落里寻找李白、杜甫、曾巩、辛弃疾、老舍、胡适、柳亚子留下的影迹,去英雄山登高远眺,呼吸英雄气息。可当我们进入散文与绘画创作的探讨,身外的一切都渐渐走远了,几天里虽然没能够去观赏济南美景,但大家的心情却十分愉悦。我发现,大家似乎一下子沉浸在另一个世界里,让我们看到真正的艺术家,在对美的审视与表述上,坚韧的探索和拓荒精神;看到有那么多的同行,在苦心地经营着艺术,彼此观望内心的好山好水,是那样的迷人!这个时候,一些生活中的芜杂从脑海中倏然消失,心魂变得越来越纯净澄澈,感觉生活与艺术是如此的美好!这远比观赏现实中的美景还要让人振奋,因为大家在共同寻找与天地人心对话的更好的通途。

大家探讨画家散文,各有见地。什么是“画家散文”?首先作者必须是画家,而且是要有相当造诣、独特见解的画家所创作的散文,才能称为“画家散文”。我认为比较典型的——第一种是成功地将绘画技巧转化成了文学语言,这些绘画当中的技巧和美学思想看似漫不经心,实则是一种美的发现、美的创新以及情的宣泄,是在水墨中顿悟人生;第二种是得益于绘画的长久滋养,善于运用意象营造这个手段,不断创新,不走一般散文的套路,而是特别注重内在的感觉和诗化的抒情;第三种是介于第一种与第二种之间,再增加些作者创作画作的典型事件,使之成为不可复制的情感文本。书画同源,书法亦然。“画家散文”,并非从以往固有的中国书画史论上摘取只言片语,一知半解地套上去那么简单。因此,写什么?怎么写?你写出了什么?这些最基本的问题又困惑着每个作家、书画家。

曾经有读者问我,你的散文写作是否得益于绘画的长久滋养?我认为,几十年的书画研习、创作,使我的想象力、联想力、创作激情得到了比较好的锻炼和培育,以致这些重要元素成为我的散文的艺术创造力。

书画是文学的艺术延续,文学是书画的高度提炼,两者互补。集书画家、文学家为一身者,古有苏东坡、郑板桥,今有吴冠中、黄永玉都为我所景仰。在各种文学体裁中,小说注重于故事的叙述,诗歌注重于抒发情感,文学剧本注重于戏剧冲突,只有散文与绘画的相通之处最多,它们的本质意义都是意象营造。散文创作要运用意象营造才能写好散文,而绘画比文字更直观、更具有冲击力,所以绘画创作更加注重意象的营造。我一直想努力成为一个优秀的画家,一个优秀的散文家。因此,独特的意象创造,不断成为我的绘画与散文创作的共同追求。

近读作家有关创作的论谈,有作家认为,“写作大抵是在螺旋形的探索中的发现和抵达。发现什么和抵达什么,是作家一生的功课,充满了无可预知的秘密乐趣。”还有作家深刻地体会到:“你要觉得读者比作者大,你就按他们喜欢的写;你要觉得艺术比生活大,你才能在艺术当中。”这让我回想起创作《笔走汀泗桥》的一些感受,首先是汀泗桥给予我一个有力的历史支点,才有了这篇历史文化散文。对历史的审视是角度、观点及素养的综合把控,找出同与异的差异,才能使文章充满哲思和力量。我叙说应该怎样以独特的书法艺术题写“汀泗桥”的全过程,使文本异于常人的切入点和表达方式,体现了我的特性。这篇散文我用四个月时间去写,心智疲劳,恰好印证作品的厚重。一句“汀泗桥记得”,笔触在历史的隧道里辗转;一段段烽火岁月的描述,使一座平凡的桥,成为一个民族在血与火中沧桑前行的见证。厚重感便一下映现出来,情感与史实有机交融,赋予了作品独特的生命力和艺术感染另。

是的,真正带着作者血泪歌哭的创作,的确是在探索中的发现和抵达,也需要在沉淀中不断认识,使审美个体的意蕴和内涵得到充分的挖掘和提升,才能够呈现出丰厚精美的力作。《月下狗声》便是这样一篇,在久久的凝望与思索中创作而成的作品。多年里,我的头脑中,一直铭刻着这样的一幅图画——朦胧的月夜,苍茫的乡村雪地上,行走着两只狗,一个人我把这个画面画了下来,我觉得它很美,每望着它的时候,我总会想起一些什么,但是这内涵到底是什么,它们为什么那么久久地潜藏在我的心底?人生的沧桑、岁月的烟尘湮没了那么多的世事,可为什么,那两只狗,一个·人,还是那么久久地蹲在我的心底?忽然有那么一天,一个契机,让我顿时明白,那是我对那荒寒的岁月,是我对那故乡热土上的父老乡亲、粗陋苍凉人生命途的心痛,那是浸透爱恋的乡愁。回首那岁月,总让我反观自身,反观家国命运,生发了无限的感慨!

于是,我用文字写下了这样的故事:两只情意缠绵的小狗,那是两只恋爱中的狗,在一个雪夜,从两个柴门小院走出来,汇聚村外野地,一只狗对另一只狗说了声“汪”另一只也回应了声“汪”这就如彼此打了招呼,那叫声可以理解为“来了”,抑或是说“我爱你”,或者“我喜欢你”狗的身后,游动着一个人影,那人是因为贫穷无妻无子、唯有一只狗的卑寒之人,他雪夜里去“出差”,也就是去做小贼,而行窃的对象,正是他家小狗所恋着的那小狗的主人,那只狗为了爱,做了主人的叛徒,用小小的狗的爪子,拨开了粗重的门闩,为小贼打开了方便之门

这篇文章以评委全票通过的赞誉,荣获了第六届全国老舍散文奖。这个奖让我感慨万千,让我对散文创作生发了更加强烈的敬畏之情。因为它告诉我,好的作品要有深厚的思想内涵和独特的审美价值,唯此,才能够深深地打动人心,才具有向人的心魂进击的力量!而这样的好作品是需要千锤百炼的,更是需要作者用心血浇灌才能够成就的。

今夏,北京气温一直攀高,烈日炙人,甚至刮起风沙,下了冰雹,比南方还南方。我在暑热中开始着手收拢这些散发在各地的作品。其间也在不断地读着别人的书籍,读他人是为着更好地审视自己的文字。夏季本来就不是阅读的好季节,在这样的夏天我读了一部三十多万字的散文集《悲伤与理智》文字晦涩与高温闷热并行,阅读效果实在不佳。更何况布罗茨基是用诗的方式写成的散文,独特的章法、句法乃至词法,在散文中呈现出强烈的诗性,让人难以捉摸。随手在书架上抽了一本发黄的《笔墨等于零》,重读一遍,倍感亲切。但凡伟大的作家,他必是学者的、思想者的;他必是开风气之先,或是挽救风气。他的精神在文学中自然地挥发,他的文字注定有独特的生命力。还断续地读了《写作这回事》,这位美国高产作家斯蒂芬·金,他在这部创作生涯回忆录里说:“关上门,把世界锁在门外”,只有这样才能够“精骛八极,心游万仞”是的,一切企盼高度的艺术创作,都是远离喧嚣,一个人的心灵苦旅。我在背对着世界,在锁着门的工作室里,在创作疲惫不堪的时候,在工作间来来回回行走,喜,欢这样看看他们,听他们直面创作的叹息般的感慨,都是对我深深的抚慰和最大的激励。歌德曾经满怀敬畏地说,历史是“上帝神秘的作坊”。那么,从事艺术创作的地方,该是这作坊里最神秘的作坊,只有把创作当作生命,在这作坊里苦苦煎熬的人,才能够深切体味到这神秘作坊里一切的一切,这里的苦与痛、悲与欢、喜与忧,都披散着神性的光辉。

我在漫漫的夏日里阅读,不断地想着济南那个会议,想着关于画家散文的种种言说,想着自己写过的一篇篇散文,它是我艺术创作上虔诚仰望与艰辛攀缘的回馈。这里边的文字来自我的灵魂深处,来自我对生活的郑重思索,来自我对人生的深情回望。我抚摸沉淀于心间的过往,看我置身其中的当下,过去日子深处的伤与痛,常常让我眼中含泪、心底生悲,眼下的美与好、福与乐,常常让我豪情满怀,展示人间的美好,讴歌人间的良善,祈福家国太平、万民和乐是我创作的激情和动力。故此,生活中一切纯的美的善的,都让我犹如仰望巍峨的峰峦,犹如倾听一池荷田的脉脉私语,生发无上的膜拜和敬崇之情。我用不同的艺术形式,来抒发内心的磅礴激情,我把生活中拨颤我心魂的大美用艺术的形式来表达。当我握住彩笔一点一线地勾画,情感在宣纸上一毫米一毫米地倾泻,呈现出来的就是一幅幅的画面;当我拿起一支素笔,心在白纸上一个方块字一个方块字地铺展,呈现出来的就是一篇篇的散文。我倾注心血浇灌着它们,它们也砥砺、净化、养育着我的精神。我知道,所有称得上大美的,揭示生命本质的,能够经得起岁月淘洗的艺术,都是创作者一毫米一毫

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